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安徽红色歌谣融入高校思政课的育人价值与实践路径研究
文章字数:2007
地方红色文化是高校思政课的重要教学资源。安徽作为两大革命根据地的核心区域,孕育了以大别山红色歌谣为代表的优秀文化成果。这类歌谣采用“旧瓶装新酒”的创作形式,将革命思想融入传统民间曲调,实现了形式与内容的浑然统一,在革命年代发挥了动员群众、鼓舞士气、记录历史的重要作用。推动安徽红色歌谣深度融入思政课堂,既是传承本土红色基因的必然选择,也是促进思政课改革创新的有效途径。本文围绕其育人价值与核心内涵展开分析,并从课堂教学、校园文化、社会实践、数字技术四个维度构建实践路径,助力推动地方红色文化实现创造性转化,全面提升思政育人实效。
一、安徽红色歌谣的相关概述
(一)历史源流与主要类型。安徽红色歌谣伴随着革命进程逐步发展:土地革命时期,大别山地区以暴动歌、参军歌为主;抗战时期,皖南、皖东地区盛行抗日歌谣与体现军民情谊的歌曲;解放战争阶段,支前歌、胜利歌成为主流。体裁涵盖山歌、小调、秧歌、排歌等,构成了内容丰富、形式多样的红色资源体系。
(二)蕴含的革命精神主题。红色歌谣生动诠释了伟大革命精神:一是坚定不移的理想信念,饱含对革命胜利的执着追求;二是顽强不屈的斗争意志,彰显艰苦环境下的乐观主义精神;三是水乳交融的军民情谊,展现拥军爱民的鱼水深情;四是无私奉献的高尚品格,体现群众参军报国的自觉担当。这些精神同中国共产党人精神谱系一脉相承,是开展思政教育的鲜活素材。
(三)艺术特征与文化基因。在艺术表达上,歌谣多使用方言口语,通俗接地气;沿用民间传统曲调,节奏明快朗朗上口,便于传唱;普遍采用分节歌结构,改编灵活、适用性强。这种“旧瓶装新酒”的创作形式,既让民间艺术成为革命宣传的重要载体,也铸就了红色歌谣独特的文化基因与持久的传承活力。
二、安徽红色歌谣融入高校思政课的育人价值
(一)政治引导与信仰培育价值。红色歌谣诞生于革命斗争实践,歌词真实再现了土地革命、抗日战争与解放战争的发展历程,蕴含着坚定的政治立场与革命信仰。通过课堂解读与学唱,学生能够在直观体验中接受思想熏陶,在情感共鸣中夯实马克思主义信仰根基,树立正确的政治理想。
(二)家国情怀与乡土认同价值。安徽红色歌谣融合了本地方言、传统曲调与民俗风貌,地域特征鲜明。依托乡土红色资源开展教学,能让学生从熟悉的文化符号中感悟革命先辈的爱国情怀,逐步实现从乡土认同向国家认同的升华,涵养舍家为国、心系家国的崇高品格。
(三)以美育人、以文化人的审美价值。红色歌谣集文学、音乐、历史价值于一体,语言质朴有力,旋律或激昂或深情,兼具思想性与艺术性。将其引入思政课堂,可打破传统教学重理论、轻情感的短板,推动思政教育与美育相融共生,在提升学生审美能力的同时实现价值引领。
三、安徽红色歌谣融入高校思政课的实践路径
(一)深化课堂教学主渠道融入。把红色歌谣合理嵌入《中国近现代史纲要》《思想道德与法治》等课程的教学模块,以歌谣为切入点串联历史背景、理论知识与价值观点;建立歌谣与课程内容的精准对接机制,按历史时期和精神主题编制歌谣教学目录,明确每首歌谣对应的教学章节与育人目标,实现资源与课程的系统化匹配;综合运用文本分析、情景还原、互动体验等教学方法,配套开发校本教学资源,摒弃仅简单播放影音的浅层教学模式,实现红色歌谣与课堂教学的深度融合。
(二)拓展校园文化阵地浸润。将红色歌谣传唱融入校园日常文化建设,依托校园广播、主题班会、学生社团等平台常态化开展传唱活动;结合革命纪念日、开学典礼、毕业典礼等重要节点,举办歌谣展演、合唱比赛等活动;推动红色歌谣的创造性转化与传播,用青年喜闻乐见的方式传承红色文化;鼓励学生社团开展红色歌谣新编创作,将传统曲调与现代表达形式相结合,举办原创作品展演与评选,让学生在唱、编、演中完成从被动接受到主动创作的身份转变,营造浓厚的育人氛围。
(三)强化社会实践体验养成。构建全链条实践体验流程,组织学生前往金寨、岳西、泾县等歌谣发源地开展研学,推进田野调查、口述史料收集、红色志愿服务等实践项目;系统设计行前理论学习、行中实地体验、行后总结转化三个环节,保障实践活动的教育性和规范性,让学生在实地走访中体悟历史、感悟精神,完成从学习者到红色文化传承者的转变;深化校地合作,与地方纪念馆、文化馆共建实践基地,建立协同育人长效机制。
(四)借助数字技术赋能拓展。建设标准化数字资源库,全面整理歌谣文本、老唱片音频、历史影像、民间手稿、口述史料等各类资源;运用虚拟仿真等技术打造沉浸式微课与教学项目,还原革命场景,增强课堂体验感;依托各类新媒体平台进行内容推送与话题传播,不断扩大红色歌谣的影响力,提升对青年学生的吸引力。
四、结语
安徽红色歌谣融入思政教育是一项长期工程,高校需持续挖掘资源、创新教学方法、完善工作机制,让红色基因浸润青年心灵,将历史记忆转化为奋进新时代的精神力量,落实立德树人根本任务。
课题项目:2024年度高等学校省级质量工程项目(编号:2024szcx002)。
一、安徽红色歌谣的相关概述
(一)历史源流与主要类型。安徽红色歌谣伴随着革命进程逐步发展:土地革命时期,大别山地区以暴动歌、参军歌为主;抗战时期,皖南、皖东地区盛行抗日歌谣与体现军民情谊的歌曲;解放战争阶段,支前歌、胜利歌成为主流。体裁涵盖山歌、小调、秧歌、排歌等,构成了内容丰富、形式多样的红色资源体系。
(二)蕴含的革命精神主题。红色歌谣生动诠释了伟大革命精神:一是坚定不移的理想信念,饱含对革命胜利的执着追求;二是顽强不屈的斗争意志,彰显艰苦环境下的乐观主义精神;三是水乳交融的军民情谊,展现拥军爱民的鱼水深情;四是无私奉献的高尚品格,体现群众参军报国的自觉担当。这些精神同中国共产党人精神谱系一脉相承,是开展思政教育的鲜活素材。
(三)艺术特征与文化基因。在艺术表达上,歌谣多使用方言口语,通俗接地气;沿用民间传统曲调,节奏明快朗朗上口,便于传唱;普遍采用分节歌结构,改编灵活、适用性强。这种“旧瓶装新酒”的创作形式,既让民间艺术成为革命宣传的重要载体,也铸就了红色歌谣独特的文化基因与持久的传承活力。
二、安徽红色歌谣融入高校思政课的育人价值
(一)政治引导与信仰培育价值。红色歌谣诞生于革命斗争实践,歌词真实再现了土地革命、抗日战争与解放战争的发展历程,蕴含着坚定的政治立场与革命信仰。通过课堂解读与学唱,学生能够在直观体验中接受思想熏陶,在情感共鸣中夯实马克思主义信仰根基,树立正确的政治理想。
(二)家国情怀与乡土认同价值。安徽红色歌谣融合了本地方言、传统曲调与民俗风貌,地域特征鲜明。依托乡土红色资源开展教学,能让学生从熟悉的文化符号中感悟革命先辈的爱国情怀,逐步实现从乡土认同向国家认同的升华,涵养舍家为国、心系家国的崇高品格。
(三)以美育人、以文化人的审美价值。红色歌谣集文学、音乐、历史价值于一体,语言质朴有力,旋律或激昂或深情,兼具思想性与艺术性。将其引入思政课堂,可打破传统教学重理论、轻情感的短板,推动思政教育与美育相融共生,在提升学生审美能力的同时实现价值引领。
三、安徽红色歌谣融入高校思政课的实践路径
(一)深化课堂教学主渠道融入。把红色歌谣合理嵌入《中国近现代史纲要》《思想道德与法治》等课程的教学模块,以歌谣为切入点串联历史背景、理论知识与价值观点;建立歌谣与课程内容的精准对接机制,按历史时期和精神主题编制歌谣教学目录,明确每首歌谣对应的教学章节与育人目标,实现资源与课程的系统化匹配;综合运用文本分析、情景还原、互动体验等教学方法,配套开发校本教学资源,摒弃仅简单播放影音的浅层教学模式,实现红色歌谣与课堂教学的深度融合。
(二)拓展校园文化阵地浸润。将红色歌谣传唱融入校园日常文化建设,依托校园广播、主题班会、学生社团等平台常态化开展传唱活动;结合革命纪念日、开学典礼、毕业典礼等重要节点,举办歌谣展演、合唱比赛等活动;推动红色歌谣的创造性转化与传播,用青年喜闻乐见的方式传承红色文化;鼓励学生社团开展红色歌谣新编创作,将传统曲调与现代表达形式相结合,举办原创作品展演与评选,让学生在唱、编、演中完成从被动接受到主动创作的身份转变,营造浓厚的育人氛围。
(三)强化社会实践体验养成。构建全链条实践体验流程,组织学生前往金寨、岳西、泾县等歌谣发源地开展研学,推进田野调查、口述史料收集、红色志愿服务等实践项目;系统设计行前理论学习、行中实地体验、行后总结转化三个环节,保障实践活动的教育性和规范性,让学生在实地走访中体悟历史、感悟精神,完成从学习者到红色文化传承者的转变;深化校地合作,与地方纪念馆、文化馆共建实践基地,建立协同育人长效机制。
(四)借助数字技术赋能拓展。建设标准化数字资源库,全面整理歌谣文本、老唱片音频、历史影像、民间手稿、口述史料等各类资源;运用虚拟仿真等技术打造沉浸式微课与教学项目,还原革命场景,增强课堂体验感;依托各类新媒体平台进行内容推送与话题传播,不断扩大红色歌谣的影响力,提升对青年学生的吸引力。
四、结语
安徽红色歌谣融入思政教育是一项长期工程,高校需持续挖掘资源、创新教学方法、完善工作机制,让红色基因浸润青年心灵,将历史记忆转化为奋进新时代的精神力量,落实立德树人根本任务。
课题项目:2024年度高等学校省级质量工程项目(编号:2024szcx002)。