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“讲好中国故事”视域下陕西非遗国际传播的范式转换与路径重构
文章字数：2745
非物质文化遗产承载着中华民族的精神基因与审美智慧，当前国家对外传播的战略核心任务在于“讲好中国故事、传播好中国声音”，非遗国际传播因此具有不可替代的战略意义。它不仅是打破西方文化霸权、构建中国话语体系的生动载体，更是向世界展示真实、立体、全面的中国，消除文化误读，增进文明互鉴的关键切口。陕西作为中华文明重要发源地，非遗代表性项目总数达1161项，是活态传承的中国文化样本。本文立足“讲好中国故事”视域，从范式转换和路径重构两个方面，探究陕西非遗国际传播的创新策略，旨在为中国文化出海提供“陕西方案”。
一、“讲好中国故事”视域下陕西非遗国际传播的范式转换
（一）从奇观展示转向价值共鸣。长期以来，陕西非遗国际传播一直存在着重奇观轻内涵的误区，一些非遗项目常被当作迎合猎奇心理的视觉符号，在传播中缺乏对其所承载的民族审美和生活智慧的深入挖掘，海外受众难以真正体会到非遗背后体现的价值观念和精神追求。在“讲好中国故事”视域下，陕西非遗的国际传播不能只是单纯的、技术性的呈现，而应该从生活哲学、伦理道德等角度出发，使受众切身感受到中华文明的温度和厚度。
（二）从官方主导转向多元协同。传统非遗传播大多由官方机构主导，保证了传播内容的权威性，但由于东西方话语体系不同，传播有时陷入传而不通的困境。新的范式强调构建多元主体协同的复调传播格局。一方面要为非遗传承人赋能，鼓励非遗传承人以跨界艺术合作等形式同国际同行展开平等交流；另一方面是借助他者视角，引导中国留学生、海外汉学家等深入陕西民间，用第三方口吻记录非遗与现代生活的融合，从而创建多层化、立体化的多元协同传播网络。
（三）从历史回溯转向当代诠释。以往陕西非遗的国际传播大多只是把非遗看作是已经被定型的文化文物进行介绍，在某种程度上隔开了非遗和海外当代受众之间的距离。新传播范式要打破非遗只属于过去的刻板印象，挖掘并展现非遗随着时代发展而不断革新的生命力。例如，聚焦非遗融入现代生活的鲜活案例，阐明老技艺怎样适应当下人们的实际需要、审美喜好，使海外受众感知到陕西非遗是活在当下、能够与当代人精神世界产生联结的活态文化，进而缩小文化心理距离，提高传播的亲和力。
二、“讲好中国故事”视域下陕西非遗国际传播的路径重构
（一）技术赋能：打造虚实共生的沉浸场景。“讲好中国故事”的核心在于共情，陕西非遗传统的展览式传播由于时空限制，难以使海外受众产生情感上的共鸣，而数字技术为非遗的活态展示赋予了新动能。一方面用虚拟现实技术复刻非遗原生环境。陕西非遗大多依附在具体的地理空间和人文场域之中，如华县皮影戏发源于关中民俗，凤翔木版年画源于陕西凤翔县南肖里邰姓家族的西凤世兴画局家谱。针对海外受众，可通过VR技术还原皮影戏后台操作空间、年画制作工坊，让海外受众戴上设备即可“走入”陕西乡村院落，近距离观察艺人刻制皮影的刀法、调制矿物颜料的工序，打破物理距离带来的体验壁垒；利用AR技术进行交互式参与，并开发陕西非遗数字护照多语种小程序。当海外用户扫描秦腔脸谱或剪纸纹样时，不再仅是枯燥的文字介绍，而是能通过AR特效让脸谱“活起来”演绎《三滴血》的经典桥段，或通过交互游戏引导用户体验剪纸的锯齿纹与月牙纹，这契合短视频平台用户的媒介习惯。此外，还可以探究非遗同元宇宙的跨界结合，在Decentraland等元宇宙平台创建陕西非遗数字社区，设置秦腔戏台等虚拟场所，召集海外非遗传承人、文化爱好者入驻，创建起跨地域的活态传承共同体，为陕西非遗的国际传播注入更具黏性的情感联结。
（二）分众定制：实施一国一策的精准传播。在“讲好中国故事”的视域下，面对来自全世界不同文化的受众群体和不同的认知架构，应采取“一国一策”式的精准传播为陕西非遗的国际传播有效赋能。就日本、韩国等东亚儒家文化圈而言，进一步挖掘陕西非遗的同源密码。如向韩国推广凤翔泥塑，突出虎在中韩文化中的共同含义，强化文化同源性的情感链接。对欧美国家来说，要从人类共同价值观念入手，提取陕西非遗中契合当代国际议题的表达，比如凤翔木版年画中蕴含的人与自然共生的理念，可以和当下全球关注的生态保护议题相结合，用当地受众熟悉的话语体系完成价值传递，引发更广泛的情感共鸣。对于“一带一路”沿线国家，加强文明互鉴的叙事主线。如在马来西亚等地推广西安回坊皮影时，可以借助历史海上丝绸之路的商贸文化交流脉络来呈现皮影技艺随着商贸往来传播扩散、与当地民俗融合发展的过程。除此之外，在生产陕西非遗国际传播内容的时候还要考虑各国观众的信息接收习惯。根据东亚受众偏好深度文化内容的特点，以西安鼓乐等资源为依托制作专题纪录片；根据欧美受众喜欢短平快视觉内容的特点，从旬邑彩贴剪纸的视觉张力等方面提炼高质量短视频用以在短视频平台进行传播，用视觉冲击力吸引观众注意；针对多语种国家，组建母语翻译团队，注意对陕西方言唱词、民俗术语的在地化转换，保证陕西非遗承载的乡土情感和文化内涵不被误读，达到中国文化的跨文化传播效果。
（三）产业耦合：构建以贸促文的循环生态。文化传播同产业发展存在天然的互补关系。从“讲好中国故事”的角度出发，陕西非遗国际传播要依靠市场化运作使非遗产品成为文化传播的移动载体。一方面是促进非遗IP的品牌化、标准化输出，破解有技艺无品牌的困局。长期以来，陕西非遗尚未形成一套统一的视觉识别体系及质量标准，使得其国际市场知名度较低并且缺乏价格优势。对此，应该梳理耀州瓷等主要文化资源的美学基因和文化符号，牵头制定“陕西非遗”公共品牌使用标准，从原材料选择、工艺过程到成品质量实行全程控制，保证出口产品既有原真性又有国际通行认证。同时引入现代设计力量和文创机构，开发出兼具实用性和文化内涵的IP衍生品。比如，剪纸图案被用于丝巾、领带等轻奢配饰中，秦腔脸谱用在潮玩手办上，这些都使得陕西非遗更加符合海外市场年轻消费者的审美需求和生活方式，从而提升了陕西非遗的国际知名度以及文化影响力。此外，拓宽非遗产业链，发展非遗与文旅融合的跨境服务。着力针对入境游客开展陕西非遗深度体验游，如在华山脚下动手制皮影、在袁家村学剪纸，把非遗体验融入旅游线路中，以此为陕西非遗国际传播赋予源源不断的动力，实现文化传播与产业发展的双向赋能。
三、结语
综上所述，技术赋能可解决“怎样讲得更加生动”这个问题，分众定制回答了“讲给谁听更加有效”的问题，产业耦合解决了怎样继续讲下去的问题。三者互相支撑，形成合力，才能把陕西非遗由文化资源转变为叙事优势，在“讲好中国故事”的全局中彰显地方文化的独特价值，为国际社会认识中国、亲近中国赋予更加温暖和深入的文化注脚。
基金项目：2026年度陕西省哲学社会科学研究专项青年项目“‘讲好中国故事视域下’陕西非遗国际传播研究”（编号：2026QN0486）资助。
作者单位：渭南师范学院外国语学院
一、“讲好中国故事”视域下陕西非遗国际传播的范式转换
（一）从奇观展示转向价值共鸣。长期以来，陕西非遗国际传播一直存在着重奇观轻内涵的误区，一些非遗项目常被当作迎合猎奇心理的视觉符号，在传播中缺乏对其所承载的民族审美和生活智慧的深入挖掘，海外受众难以真正体会到非遗背后体现的价值观念和精神追求。在“讲好中国故事”视域下，陕西非遗的国际传播不能只是单纯的、技术性的呈现，而应该从生活哲学、伦理道德等角度出发，使受众切身感受到中华文明的温度和厚度。
（二）从官方主导转向多元协同。传统非遗传播大多由官方机构主导，保证了传播内容的权威性，但由于东西方话语体系不同，传播有时陷入传而不通的困境。新的范式强调构建多元主体协同的复调传播格局。一方面要为非遗传承人赋能，鼓励非遗传承人以跨界艺术合作等形式同国际同行展开平等交流；另一方面是借助他者视角，引导中国留学生、海外汉学家等深入陕西民间，用第三方口吻记录非遗与现代生活的融合，从而创建多层化、立体化的多元协同传播网络。
（三）从历史回溯转向当代诠释。以往陕西非遗的国际传播大多只是把非遗看作是已经被定型的文化文物进行介绍，在某种程度上隔开了非遗和海外当代受众之间的距离。新传播范式要打破非遗只属于过去的刻板印象，挖掘并展现非遗随着时代发展而不断革新的生命力。例如，聚焦非遗融入现代生活的鲜活案例，阐明老技艺怎样适应当下人们的实际需要、审美喜好，使海外受众感知到陕西非遗是活在当下、能够与当代人精神世界产生联结的活态文化，进而缩小文化心理距离，提高传播的亲和力。
二、“讲好中国故事”视域下陕西非遗国际传播的路径重构
（一）技术赋能：打造虚实共生的沉浸场景。“讲好中国故事”的核心在于共情，陕西非遗传统的展览式传播由于时空限制，难以使海外受众产生情感上的共鸣，而数字技术为非遗的活态展示赋予了新动能。一方面用虚拟现实技术复刻非遗原生环境。陕西非遗大多依附在具体的地理空间和人文场域之中，如华县皮影戏发源于关中民俗，凤翔木版年画源于陕西凤翔县南肖里邰姓家族的西凤世兴画局家谱。针对海外受众，可通过VR技术还原皮影戏后台操作空间、年画制作工坊，让海外受众戴上设备即可“走入”陕西乡村院落，近距离观察艺人刻制皮影的刀法、调制矿物颜料的工序，打破物理距离带来的体验壁垒；利用AR技术进行交互式参与，并开发陕西非遗数字护照多语种小程序。当海外用户扫描秦腔脸谱或剪纸纹样时，不再仅是枯燥的文字介绍，而是能通过AR特效让脸谱“活起来”演绎《三滴血》的经典桥段，或通过交互游戏引导用户体验剪纸的锯齿纹与月牙纹，这契合短视频平台用户的媒介习惯。此外，还可以探究非遗同元宇宙的跨界结合，在Decentraland等元宇宙平台创建陕西非遗数字社区，设置秦腔戏台等虚拟场所，召集海外非遗传承人、文化爱好者入驻，创建起跨地域的活态传承共同体，为陕西非遗的国际传播注入更具黏性的情感联结。
（二）分众定制：实施一国一策的精准传播。在“讲好中国故事”的视域下，面对来自全世界不同文化的受众群体和不同的认知架构，应采取“一国一策”式的精准传播为陕西非遗的国际传播有效赋能。就日本、韩国等东亚儒家文化圈而言，进一步挖掘陕西非遗的同源密码。如向韩国推广凤翔泥塑，突出虎在中韩文化中的共同含义，强化文化同源性的情感链接。对欧美国家来说，要从人类共同价值观念入手，提取陕西非遗中契合当代国际议题的表达，比如凤翔木版年画中蕴含的人与自然共生的理念，可以和当下全球关注的生态保护议题相结合，用当地受众熟悉的话语体系完成价值传递，引发更广泛的情感共鸣。对于“一带一路”沿线国家，加强文明互鉴的叙事主线。如在马来西亚等地推广西安回坊皮影时，可以借助历史海上丝绸之路的商贸文化交流脉络来呈现皮影技艺随着商贸往来传播扩散、与当地民俗融合发展的过程。除此之外，在生产陕西非遗国际传播内容的时候还要考虑各国观众的信息接收习惯。根据东亚受众偏好深度文化内容的特点，以西安鼓乐等资源为依托制作专题纪录片；根据欧美受众喜欢短平快视觉内容的特点，从旬邑彩贴剪纸的视觉张力等方面提炼高质量短视频用以在短视频平台进行传播，用视觉冲击力吸引观众注意；针对多语种国家，组建母语翻译团队，注意对陕西方言唱词、民俗术语的在地化转换，保证陕西非遗承载的乡土情感和文化内涵不被误读，达到中国文化的跨文化传播效果。
（三）产业耦合：构建以贸促文的循环生态。文化传播同产业发展存在天然的互补关系。从“讲好中国故事”的角度出发，陕西非遗国际传播要依靠市场化运作使非遗产品成为文化传播的移动载体。一方面是促进非遗IP的品牌化、标准化输出，破解有技艺无品牌的困局。长期以来，陕西非遗尚未形成一套统一的视觉识别体系及质量标准，使得其国际市场知名度较低并且缺乏价格优势。对此，应该梳理耀州瓷等主要文化资源的美学基因和文化符号，牵头制定“陕西非遗”公共品牌使用标准，从原材料选择、工艺过程到成品质量实行全程控制，保证出口产品既有原真性又有国际通行认证。同时引入现代设计力量和文创机构，开发出兼具实用性和文化内涵的IP衍生品。比如，剪纸图案被用于丝巾、领带等轻奢配饰中，秦腔脸谱用在潮玩手办上，这些都使得陕西非遗更加符合海外市场年轻消费者的审美需求和生活方式，从而提升了陕西非遗的国际知名度以及文化影响力。此外，拓宽非遗产业链，发展非遗与文旅融合的跨境服务。着力针对入境游客开展陕西非遗深度体验游，如在华山脚下动手制皮影、在袁家村学剪纸，把非遗体验融入旅游线路中，以此为陕西非遗国际传播赋予源源不断的动力，实现文化传播与产业发展的双向赋能。
三、结语
综上所述，技术赋能可解决“怎样讲得更加生动”这个问题，分众定制回答了“讲给谁听更加有效”的问题，产业耦合解决了怎样继续讲下去的问题。三者互相支撑，形成合力，才能把陕西非遗由文化资源转变为叙事优势，在“讲好中国故事”的全局中彰显地方文化的独特价值，为国际社会认识中国、亲近中国赋予更加温暖和深入的文化注脚。
基金项目：2026年度陕西省哲学社会科学研究专项青年项目“‘讲好中国故事视域下’陕西非遗国际传播研究”（编号：2026QN0486）资助。
作者单位：渭南师范学院外国语学院