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高校运用唐山抗震精神铸牢中华民族共同体意识研究
文章字数:1542
摘要:高校作为青年价值观塑造的重要场域,在铸牢中华民族共同体意识方面肩负着重要责任。本文在分析高校运用唐山抗震精神铸牢中华民族共同体意识教育现状的基础上,提出从课程融入、实践拓展与反思机制三个维度重构唐山抗震精神的融入路径,以此在青年学子中培育更为稳固的中华民族共同体意识。
关键词:高校;唐山抗震精神;中华民族共同体意识
引言:1976年7月28日,唐山爆发强烈地震。灾难发生后,在党中央的坚强领导下,社会各界迅速形成高效协作的动员机制,来自不同地域、不同民族的人们第一时间奔赴唐山,无私驰援、忘我救灾、齐心克难,最终重建了新唐山。在此过程中,公而忘私、患难与共、百折不挠、勇往直前的唐山抗震精神得以凝聚而成。唐山抗震精神与中华民族共同体意识存在深刻的理论关联,“如何将这一精神资源真正融入地方高校教育体系,并使其在青年学子中产生稳定且持续的影响”值得深入探究。
一、当前高校在运用唐山抗震精神铸牢中华民族共同体意识方面的不足
第一,认知层面需重构。唐山大地震距今已近50年,当前唐山高校的大学生以“05后”为主,且多为外地生源。他们不仅自身未经历过这场灾难,甚至其父母也未曾亲历。尽管多数学生对唐山大地震这一历史事件有所了解,但对抗震精神的内涵认知较为碎片化。问卷与访谈结果显示,学生多将其简单理解为“救灾精神”或“顽强拼搏精神”,却缺乏对其中所蕴含的集体主义价值、民族团结实践及制度优势的系统认知。
第二,课程层面需重构。在唐山高校中,抗震精神多以零散案例形式呈现,既无专门课程,也缺乏专题化教学单元。思政课中,相关内容虽被纳入“中国精神”或“民族团结”章节,但篇幅有限,深入分析不足;专业课程中,教师主动开展课程思政探索的情况较少,抗震精神的融入程度普遍不高。
第三,实践层面需重构。唐山多所高校已从市区搬迁至曹妃甸大学城,而地震遗址大多位于唐山市区,两地路途较远,交通与安全问题成为高校开展实践活动的一大阻碍。此外,实践活动多集中在特定时间节点,呈现出明显的阶段性特征;参与实践的学生也多是按照高校的组织安排参与,缺乏主动思考与持续反思,导致活动结束后,抗震精神教育的效果难以延续。
二、高校运用唐山抗震精神铸牢中华民族共同体意识的路径
第一,延伸课程思政协同。在专业课程中,可结合唐山震后重建案例,探讨专业责任与公共利益的关联问题。例如,在材料类课程中,分析抗震材料研发与社会安全保障的内在联系;在公共卫生类课程中,讲解震后救援、防疫及心理疏导等实践经验。同时,依托AI数字化教学手段,推动跨学科协同,让家国情怀与共同体意识在潜移默化中浸润学生心灵。
第二,做优实践拓展。借纪念唐山抗震及新唐山建设50周年的契机,设计系列化实践项目而非单次纪念活动。可组织学生参与史料整理、口述访谈、城市发展调研等活动,通过沉浸式实践浸润,引导青年树立正确“三观”,领悟并弘扬公而忘私的精神,摒弃精致利己主义,树立人民利益至上的价值追求;同时,让大学生感受50年来唐山各族儿女患难与共、团结互助、创业创新,共同将新唐山建设为“万亿城市”的壮举,以及灾难面前唐山人民百折不挠、敢闯敢拼,夺取抗震救灾胜利的英雄篇章,进而鼓励学子直面挫折、进取超越、勇往直前,锤炼坚韧品格。
第三,强化反思机制。每次实践或专题学习结束后,应设置讨论与反思环节,借助AI案例推演、灾难仿真等技术手段,引导学生将实践中的所见所闻与中华民族共同体意识建立关联。通过反思实现精神内涵的内化吸收,能让抗震精神教育从抽象概念转化为可感知、可触及的具体体验。
参考文献:
[1]何新生,高馨,田华,等.唐山抗震精神的文化解读[J].华北理工大学学报(社会科学版),2016,16(05):63-65+72.
基金项目:2025年华北理工大党建与思政研究课题重点项目“高校运用唐山抗震精神铸牢中华民族共同体意识研究”(项目编号:TZZD202502)。
关键词:高校;唐山抗震精神;中华民族共同体意识
引言:1976年7月28日,唐山爆发强烈地震。灾难发生后,在党中央的坚强领导下,社会各界迅速形成高效协作的动员机制,来自不同地域、不同民族的人们第一时间奔赴唐山,无私驰援、忘我救灾、齐心克难,最终重建了新唐山。在此过程中,公而忘私、患难与共、百折不挠、勇往直前的唐山抗震精神得以凝聚而成。唐山抗震精神与中华民族共同体意识存在深刻的理论关联,“如何将这一精神资源真正融入地方高校教育体系,并使其在青年学子中产生稳定且持续的影响”值得深入探究。
一、当前高校在运用唐山抗震精神铸牢中华民族共同体意识方面的不足
第一,认知层面需重构。唐山大地震距今已近50年,当前唐山高校的大学生以“05后”为主,且多为外地生源。他们不仅自身未经历过这场灾难,甚至其父母也未曾亲历。尽管多数学生对唐山大地震这一历史事件有所了解,但对抗震精神的内涵认知较为碎片化。问卷与访谈结果显示,学生多将其简单理解为“救灾精神”或“顽强拼搏精神”,却缺乏对其中所蕴含的集体主义价值、民族团结实践及制度优势的系统认知。
第二,课程层面需重构。在唐山高校中,抗震精神多以零散案例形式呈现,既无专门课程,也缺乏专题化教学单元。思政课中,相关内容虽被纳入“中国精神”或“民族团结”章节,但篇幅有限,深入分析不足;专业课程中,教师主动开展课程思政探索的情况较少,抗震精神的融入程度普遍不高。
第三,实践层面需重构。唐山多所高校已从市区搬迁至曹妃甸大学城,而地震遗址大多位于唐山市区,两地路途较远,交通与安全问题成为高校开展实践活动的一大阻碍。此外,实践活动多集中在特定时间节点,呈现出明显的阶段性特征;参与实践的学生也多是按照高校的组织安排参与,缺乏主动思考与持续反思,导致活动结束后,抗震精神教育的效果难以延续。
二、高校运用唐山抗震精神铸牢中华民族共同体意识的路径
第一,延伸课程思政协同。在专业课程中,可结合唐山震后重建案例,探讨专业责任与公共利益的关联问题。例如,在材料类课程中,分析抗震材料研发与社会安全保障的内在联系;在公共卫生类课程中,讲解震后救援、防疫及心理疏导等实践经验。同时,依托AI数字化教学手段,推动跨学科协同,让家国情怀与共同体意识在潜移默化中浸润学生心灵。
第二,做优实践拓展。借纪念唐山抗震及新唐山建设50周年的契机,设计系列化实践项目而非单次纪念活动。可组织学生参与史料整理、口述访谈、城市发展调研等活动,通过沉浸式实践浸润,引导青年树立正确“三观”,领悟并弘扬公而忘私的精神,摒弃精致利己主义,树立人民利益至上的价值追求;同时,让大学生感受50年来唐山各族儿女患难与共、团结互助、创业创新,共同将新唐山建设为“万亿城市”的壮举,以及灾难面前唐山人民百折不挠、敢闯敢拼,夺取抗震救灾胜利的英雄篇章,进而鼓励学子直面挫折、进取超越、勇往直前,锤炼坚韧品格。
第三,强化反思机制。每次实践或专题学习结束后,应设置讨论与反思环节,借助AI案例推演、灾难仿真等技术手段,引导学生将实践中的所见所闻与中华民族共同体意识建立关联。通过反思实现精神内涵的内化吸收,能让抗震精神教育从抽象概念转化为可感知、可触及的具体体验。
参考文献:
[1]何新生,高馨,田华,等.唐山抗震精神的文化解读[J].华北理工大学学报(社会科学版),2016,16(05):63-65+72.
基金项目:2025年华北理工大党建与思政研究课题重点项目“高校运用唐山抗震精神铸牢中华民族共同体意识研究”(项目编号:TZZD202502)。