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“三苏”家国情怀融入小学思政课教育研究
文章字数：2710
2022年6月8日，习近平总书记在眉山考察时指出，要激励子孙后代增强家国情怀，努力成长为对国家、对社会有用之才。以“三苏”家国情怀为代表的优秀传统文化中蕴含着丰富的思想资源，有利于学生家国情怀的塑造。
一、“三苏”家国情怀的基本内涵及当代价值
（一）基本内涵
1.世代读书正业，不改鸿鹄之志
三苏祠的楹联“一门父子三词客，千古文章四大家”，嵌入了人们对苏氏一门在文学造诣上的赞美与肯定。苏洵经“取士之难”后潜心著书，其妻程夫人更是古代少见的知识女性。在父母的教导下，苏轼苏辙自幼苦读，并于同年进士及第。实际上，入宋以来便有数位苏氏门人高中，足见苏氏族人皆追求读书正业。求学的过程虽清贫孤独，但他们并未放弃对文学的追求、对报国的渴望。
2.严以修身齐家，廉以从政为民
苏氏家教严格，苏家深知良好的人格和品德是管理好家庭的基础，亦深知为官清廉的道理，苏母程氏常以“三白”告诫苏轼兄弟要体察百姓之苦、甘守平淡清廉。东坡喜“竹”，赞赏竹的雅致与坚韧，“竹”代表了他在精神和物质上的选择倾向，成为了其廉政思想的表达。苏轼高度重视对子女的教育，他曾书“以此进道常若渴，以此求进常若惊，以此治财常思予，以此书狱常思生”告诫其子廉洁从政。
3.仕途跌宕起伏，报国初心不变
苏洵抱济世才学，在仕途上却没有成就，但所著《几策》《衡论》等集中体现了他的诸多政治观点和主张，受到欧阳修的高度赞赏，虽有“晚岁登门最不才”的遗憾，但仍存“以地事秦，犹抱薪救火”的清醒。苏轼遭受多次打击、贬谪，在密州任上怀揣“西北望，射天狼”的壮志，在黄州期间仍存“大江东去”的豪迈，他的报国初心始终体现在具体行动中，即坚持勤政爱民、体察疾苦，为百姓办了筑桥修堤、救灾济贫等民生实事。
（二）当代价值
1.是中华民族伟大复兴的精神纽带
习近平总书记指出，中华文明具有突出的统一性，从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚。“三苏”家国情怀彰显了中华文明的突出特征，也是为全体中华儿女继承和发展的精神基因。民族复兴征途漫漫，需要一种精神凝聚全体人民，以“三苏”文化为代表的优秀传统文化就是这种精神纽带之一。
2.是小学思想政治教育的有益补充
习近平总书记强调，思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程。中华优秀传统文化为小学思政课提供了素材，只有充分吸收中华民族优秀传统文化中的养分，才能更好发挥思政课的育人功能，让思政课成为一门有理论高度、历史深度、价值温度的课程。“三苏”家国情怀继承了中华民族优秀传统文化的基因，有助于帮助学生厚植爱国主义情怀、激发爱国主义热情。
3.是学生理想信念培养的精神食粮
小学阶段是理想信念培养的关键期，是深入推进大中小学思政一体化建设的基础阶段。新形势下，小学生理想信念培养面临的环境更加复杂，需要更加坚定文化自信。“三苏”有着他们对人生的理解、对理想的追求，即便人生跌宕起伏，亦有“惟天下之静者，乃能见微而知著”的沉着，也有“虽一毫而莫取”的淡薄，还有“使其中坦然，不以物伤性”的豁达，这些诗词中的精神都有助于学生理想信念的培养，值得深入挖掘和传承。
二、“三苏”家国情怀与小学育人目标的耦合
（一）目标培养共同性
“家国情怀”贯穿于中华文明发展历史，也是良好德行之一。“家国情怀”孕育了以爱国主义为核心的民族精神，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。党的十八大明确要求发挥人文学科的独特优势，加强社会主义核心价值观的塑造。在德智体美诸素质中，德处于核心地位，德育在大中小学校各项工作中也处于首要地位，教学管理都要服务于“立德”。重视教育的苏家很好地延续了这一情怀。可以说，无论过去还是现在，“家国情怀”始终被作为一种良好的德行在教育中不断被提出。
（二）历史发展继承性
中华传统家国观与社会主义核心价值观本就是一脉相承的。“三苏”家国情怀充分吸收了传统家国观的养分，是对传统家国情怀的继承和发展。新时代弘扬家国情怀也要基于对传统家国情怀的继承，并在此基础上创新转化。立德树人目标任务的提出离不开对优秀传统文化的继承发展，对学生思想品德、行为习惯、理想信念等方面的要求符合中国传统价值取向，客观上引导学校要不断吸收优秀传统文化成果。可以说，“三苏”家国情怀与立德树人目标任务存在历史发展继承性。
（三）本土教育亲近性
“三苏”家国情怀植根于中华优秀传统文化的沃土，它从眉州大地出发，影响着各地中华儿女，天然地具有本土教育亲近性。一方面，“三苏”故里及其从政地本就是他们家国情怀的衍生地，产生过诸多历史材料，其影响长期存在，在融入小学思政课的过程中相应具备先天优势。另一方面，“三苏”文化经过历史的选择早已被人们接受，是中华优秀传统文化的典型，客观上存在着历史优势。
三、“三苏”家国情怀融入小学思政课的路径
（一）依托道法课程，深化课堂教学
道德与法治课是小学阶段开展思想政治教育的重要阵地。一是要重视教师的培养，引导教师加强对“三苏”家国情怀的学习，引导教师以深刻的道理感悟人、以朴实的情感影响人。二是要突出课堂教学的主阵地功能，旗帜鲜明弘扬优秀传统文化，讲好“三苏”家国情怀的内涵特征，引导学生把学习生活的具体目标同民族复兴的伟大目标紧密结合。三是要运用现代科技手段，丰富课堂教学形式，推动“三苏”家国情怀创新转化，使之适应小学阶段学生的特征和需求，提升课程趣味性和吸引力。
（二）丰富社会实践，强调知行合一
教育活动本身就是社会实践活动，小学思想政治教育更要放眼课堂之外。一是要鼓励引导学生参与社会实践，让学生在实践中感悟和领会“三苏”家国情怀，做到知行合一。二是要搭建广泛的社会实践平台，依托“三苏”博物馆、文化馆等开展形式多样、趣味性强的实践活动，充分调动学生的积极性。三是要完善实践成效评价标准，将“三苏”家国情怀学习成效纳入教学评价体系，推动过程评价与结果评价有机结合。
（三）强化家庭责任，突出家校共育
家庭是学校思想政治教育的“第二课堂”。一是要注重家长教育，编印读本、手册等学习材料，在家长群体中广泛传播“三苏”家国情怀，提高家长群体的认可度，帮助家长做到言传身教、润物无声。二是要开展特色活动，通过“三苏”文化主题日、诗词品读日、故事分享日等活动场景，实现以活动聚人、以活动育人。三是要突出家庭责任，充分结合课后作业、假期作业等方式，激发家庭育人潜能、展现家庭育人担当。
四、结语
“三苏”家国情怀代表的是一种文化，属全体人民共有，推动大中小学思政一体化建设要高度重视小学阶段的思想政治教育，用好传统文化资源，汲取经验智慧和精神力量，引导学生把爱国之情、报国之志自觉融入到民族复兴的具体行动中。
作者单位：刘刚系中共丹棱县委党校，黄敏系眉山市东坡区通惠小学。
一、“三苏”家国情怀的基本内涵及当代价值
（一）基本内涵
1.世代读书正业，不改鸿鹄之志
三苏祠的楹联“一门父子三词客，千古文章四大家”，嵌入了人们对苏氏一门在文学造诣上的赞美与肯定。苏洵经“取士之难”后潜心著书，其妻程夫人更是古代少见的知识女性。在父母的教导下，苏轼苏辙自幼苦读，并于同年进士及第。实际上，入宋以来便有数位苏氏门人高中，足见苏氏族人皆追求读书正业。求学的过程虽清贫孤独，但他们并未放弃对文学的追求、对报国的渴望。
2.严以修身齐家，廉以从政为民
苏氏家教严格，苏家深知良好的人格和品德是管理好家庭的基础，亦深知为官清廉的道理，苏母程氏常以“三白”告诫苏轼兄弟要体察百姓之苦、甘守平淡清廉。东坡喜“竹”，赞赏竹的雅致与坚韧，“竹”代表了他在精神和物质上的选择倾向，成为了其廉政思想的表达。苏轼高度重视对子女的教育，他曾书“以此进道常若渴，以此求进常若惊，以此治财常思予，以此书狱常思生”告诫其子廉洁从政。
3.仕途跌宕起伏，报国初心不变
苏洵抱济世才学，在仕途上却没有成就，但所著《几策》《衡论》等集中体现了他的诸多政治观点和主张，受到欧阳修的高度赞赏，虽有“晚岁登门最不才”的遗憾，但仍存“以地事秦，犹抱薪救火”的清醒。苏轼遭受多次打击、贬谪，在密州任上怀揣“西北望，射天狼”的壮志，在黄州期间仍存“大江东去”的豪迈，他的报国初心始终体现在具体行动中，即坚持勤政爱民、体察疾苦，为百姓办了筑桥修堤、救灾济贫等民生实事。
（二）当代价值
1.是中华民族伟大复兴的精神纽带
习近平总书记指出，中华文明具有突出的统一性，从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚。“三苏”家国情怀彰显了中华文明的突出特征，也是为全体中华儿女继承和发展的精神基因。民族复兴征途漫漫，需要一种精神凝聚全体人民，以“三苏”文化为代表的优秀传统文化就是这种精神纽带之一。
2.是小学思想政治教育的有益补充
习近平总书记强调，思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程。中华优秀传统文化为小学思政课提供了素材，只有充分吸收中华民族优秀传统文化中的养分，才能更好发挥思政课的育人功能，让思政课成为一门有理论高度、历史深度、价值温度的课程。“三苏”家国情怀继承了中华民族优秀传统文化的基因，有助于帮助学生厚植爱国主义情怀、激发爱国主义热情。
3.是学生理想信念培养的精神食粮
小学阶段是理想信念培养的关键期，是深入推进大中小学思政一体化建设的基础阶段。新形势下，小学生理想信念培养面临的环境更加复杂，需要更加坚定文化自信。“三苏”有着他们对人生的理解、对理想的追求，即便人生跌宕起伏，亦有“惟天下之静者，乃能见微而知著”的沉着，也有“虽一毫而莫取”的淡薄，还有“使其中坦然，不以物伤性”的豁达，这些诗词中的精神都有助于学生理想信念的培养，值得深入挖掘和传承。
二、“三苏”家国情怀与小学育人目标的耦合
（一）目标培养共同性
“家国情怀”贯穿于中华文明发展历史，也是良好德行之一。“家国情怀”孕育了以爱国主义为核心的民族精神，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。党的十八大明确要求发挥人文学科的独特优势，加强社会主义核心价值观的塑造。在德智体美诸素质中，德处于核心地位，德育在大中小学校各项工作中也处于首要地位，教学管理都要服务于“立德”。重视教育的苏家很好地延续了这一情怀。可以说，无论过去还是现在，“家国情怀”始终被作为一种良好的德行在教育中不断被提出。
（二）历史发展继承性
中华传统家国观与社会主义核心价值观本就是一脉相承的。“三苏”家国情怀充分吸收了传统家国观的养分，是对传统家国情怀的继承和发展。新时代弘扬家国情怀也要基于对传统家国情怀的继承，并在此基础上创新转化。立德树人目标任务的提出离不开对优秀传统文化的继承发展，对学生思想品德、行为习惯、理想信念等方面的要求符合中国传统价值取向，客观上引导学校要不断吸收优秀传统文化成果。可以说，“三苏”家国情怀与立德树人目标任务存在历史发展继承性。
（三）本土教育亲近性
“三苏”家国情怀植根于中华优秀传统文化的沃土，它从眉州大地出发，影响着各地中华儿女，天然地具有本土教育亲近性。一方面，“三苏”故里及其从政地本就是他们家国情怀的衍生地，产生过诸多历史材料，其影响长期存在，在融入小学思政课的过程中相应具备先天优势。另一方面，“三苏”文化经过历史的选择早已被人们接受，是中华优秀传统文化的典型，客观上存在着历史优势。
三、“三苏”家国情怀融入小学思政课的路径
（一）依托道法课程，深化课堂教学
道德与法治课是小学阶段开展思想政治教育的重要阵地。一是要重视教师的培养，引导教师加强对“三苏”家国情怀的学习，引导教师以深刻的道理感悟人、以朴实的情感影响人。二是要突出课堂教学的主阵地功能，旗帜鲜明弘扬优秀传统文化，讲好“三苏”家国情怀的内涵特征，引导学生把学习生活的具体目标同民族复兴的伟大目标紧密结合。三是要运用现代科技手段，丰富课堂教学形式，推动“三苏”家国情怀创新转化，使之适应小学阶段学生的特征和需求，提升课程趣味性和吸引力。
（二）丰富社会实践，强调知行合一
教育活动本身就是社会实践活动，小学思想政治教育更要放眼课堂之外。一是要鼓励引导学生参与社会实践，让学生在实践中感悟和领会“三苏”家国情怀，做到知行合一。二是要搭建广泛的社会实践平台，依托“三苏”博物馆、文化馆等开展形式多样、趣味性强的实践活动，充分调动学生的积极性。三是要完善实践成效评价标准，将“三苏”家国情怀学习成效纳入教学评价体系，推动过程评价与结果评价有机结合。
（三）强化家庭责任，突出家校共育
家庭是学校思想政治教育的“第二课堂”。一是要注重家长教育，编印读本、手册等学习材料，在家长群体中广泛传播“三苏”家国情怀，提高家长群体的认可度，帮助家长做到言传身教、润物无声。二是要开展特色活动，通过“三苏”文化主题日、诗词品读日、故事分享日等活动场景，实现以活动聚人、以活动育人。三是要突出家庭责任，充分结合课后作业、假期作业等方式，激发家庭育人潜能、展现家庭育人担当。
四、结语
“三苏”家国情怀代表的是一种文化，属全体人民共有，推动大中小学思政一体化建设要高度重视小学阶段的思想政治教育，用好传统文化资源，汲取经验智慧和精神力量，引导学生把爱国之情、报国之志自觉融入到民族复兴的具体行动中。
作者单位：刘刚系中共丹棱县委党校，黄敏系眉山市东坡区通惠小学。