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党的领袖人物画传的思想政治教育功能实现的困境与进路
文章字数：3063
党的领袖人物画传具有独特的思想政治教育功能，但这类功能的发挥仍面临诸多现实困境，需要从主体、资源、载体和环境四个维度发力，推动党的领袖人物画传的思想政治教育功能落地，促进其资源优势向育人优势转化。
一、党的领袖人物画传的思想政治教育功能实现的困境
本文从教育者、传播质效、教育载体和教育环境四个维度，分析党的领袖人物画传的思想政治教育功能实现的困境，找准深度挖掘其思想政治教育元素的方向。
第一，教育者依托党的领袖人物画传开展思想政治教育的积极性、精准性、实效性不足。教育者对这类画传融入思想政治教育的价值认识不够透彻，缺乏将其融入教育的内在动力；教育者依托这类画传开展思想政治教育时，目标设定、对象匹配、内容设计与方法选择都不够精准；教育者对这类画传中思想政治教育元素的挖掘广度、深度都存在不足，满足教育对象个性化需求的效果也有待提升。第二，党的领袖人物画传传播质效不足。同一传主的不同类型、不同版本画传零散分布，同一历史时期不同传主的画传也同样零散分布；这类画传多以平面纸质静态形式呈现，对读者吸引力不足；传播渠道偏窄，传播效果欠佳，不仅线上渠道未得到充分运用，线下线上联动也不足，收藏、研读这类画传的读者规模较小，面临“小众化”困境，存在资源闲置问题。第三，以党的领袖人物画传开展思想政治教育的载体不够丰富。传统载体覆盖的教育对象、教育时间和教育空间有限，网络载体和数字载体开发不足，导致思想政治教育载体的覆盖面、互动性和影响力受限。教育对象难以及时反馈思想情感动态，教育者难以开展精准引导；“大水漫灌”式教育难以兼顾教育对象的个性化需求，单向灌输难以实现双向互动；教育对象之间缺乏互动，难以达成思想共识与情感共鸣。第四，以党的领袖人物画传开展思想政治教育，正面临历史虚无主义思潮、“流量至上”舆论生态、“视听狂欢”阅读生态的冲击。历史虚无主义通过选择性关注与忽视、选择性记忆与遗忘，消解这类画传所传导的历史自觉、理想信念、政治认同和道德取向；“流量至上”的舆论生态，让正确党史观教育、信仰信念信心培育、党的基本理论基本路线基本方略教育、社会主义道德教育在流量竞争中被边缘化；“视听狂欢”的阅读生态，使得这类画传承载的历史自觉、理想信念、政治认同和道德取向，难以融入读者的认知、记忆与认同框架。
二、党的领袖人物画传的思想政治教育功能实现的进路
可从提升教育者素养、提高党的领袖人物画传传播质效、丰富教育载体、整治教育环境等维度，推动这类画传思想政治教育功能的实现。
第一，坚持外在培养与内在修炼相结合，提升教育者运用党的领袖人物画传开展思想政治教育的素养。一是激发自主性。邀请这类画传的编著者、图书策划人、传主亲属和身边工作人员对画传作系统介绍，制定并实施有组织的研学计划。二是增强精准性。结合教育对象历史自觉、理想信念、政治认同和道德取向的现状与动态变化，选择叙事内容和方法，设计讲故事与讲道理的比重，以及二者的广度和深度。三是提升实效性。运用数字技术把握教育对象已有的历史自觉、理想信念、政治认同和道德取向，围绕共性与个性问题开展教育。第二，推动党的领袖人物画传资源集成，提升其传播质效。整理党的领袖人物画传存量图书，补充增量图书，搭建并更新资源库，进一步提升传播质效。一是增强画传吸引力。从内容、版式、装帧、纸张等维度提升纸质画传吸引力；推动电子书扩容提质；开发生产画传有声书并做好传播，优化听书体验。二是拓宽画传传播渠道。通过全国图书交易博览会、书博会官方视频号等平台开展新书发布、读书研讨活动；依托这类画传的出版社和主要书店的“三微一端”，以及读书类、听书类App开展传播。三是提升画传传播效果。重点面向党员干部、思政课教师、学生等群体传播，增强画传的读者粘性。第三，统筹运用传统载体、网络载体和数字载体，拓展以党的领袖人物画传开展思想政治教育的覆盖面、互动性和影响力。一是拓宽覆盖面，拓展教育对象和教育时空。传统载体面向体制化学员拓展教育对象，网络载体和数字载体面向网民和用户拓展教育对象；传统载体延长线下有效教育时间，网络载体和数字载体延长线上有效教育时间；传统载体优化实体空间配置，网络载体和数字载体拓展虚拟空间。二是增强互动性，深化教育者之间、教育对象之间、教育者与教育对象之间的互动。健全同类载体教育者交流机制、三类载体教育者之间合作机制，深化互学互鉴、推动优势互补；传统载体拓展面对面互动时空，网络载体和数字载体拓展键对键、屏对屏互动时空，提升教育对象之间、教育者与教育对象之间的互动效果。三是拓展影响力。传统载体提升教育对象参与度和获得感，网络载体和数字载体提升教育时效性和精准性。第四，运用法治、技术、德治和自治手段，治理以党的领袖人物画传开展思想政治教育的环境。一是压缩历史虚无主义的传播空间，引导社会成员树牢正确党史观。法治方面，修订、普及并执行相关法律法规，提升公民法治素养，依法审理相关案件、处置违法行为。技术方面，依托大数据识别、网络信息过滤技术拦截错误党史言论；将正确党史观与算法推荐技术有机结合，优先推送符合正确党史观的内容。德治和自治方面，依托党、共青团和少先队基层组织以及基层群众性自治组织开展党史学习教育，引导党员、团员、少先队员和基层群众树牢正确党史观。二是推动舆论生态由“流量至上”转向“流量向上”，塑造健康舆论生态。法治方面，完善并普及规制流量行为的法律法规，依法处置流量市场违法行为、审理相关案件。技术方面，依托大数据识别、网络信息过滤技术拦截负面舆论，用社会主流舆论导向优化算法推荐技术。德治方面，制定完善媒体、互联网平台、网民（用户）的流量行为规范；发挥媒体、互联网平台所属行业协会的监督职能，强化媒体、互联网平台的流量行为自律；发挥网民（用户）所在单位的管理职能，引导网民（用户）抵制负面舆论。自治方面，发挥媒体和互联网平台所属行业协会的自治功能，引导媒体和互联网平台抵制负面舆论；依托党、共青团和少先队基层组织、基层群众性自治组织开展网络文明培育，引导党员、团员、少先队员和基层群众传播正面舆论。三是引导读者养成深度阅读习惯，塑造健康阅读生态。法治方面，完善并实施倡导深度阅读的法律法规，推动读者开展深度阅读。技术方面，优化算法推荐技术，运用数字技术打造沉浸式阅读场景、互动式阅读体验。德治方面，引导读者主动参与深度阅读，增加深度阅读的时间和资源投入。自治方面，依托各级党组织和党校、干部学院，教育党员、干部通过深度阅读克服本领恐慌；依托教师工作部门，引导教师通过深度阅读提升业务能力；依托共青团、少先队，引导中小学生通过深度阅读提升综合素养；依托农家书屋、社区书屋和公共图书馆等场所组织读书活动，引导基层群众通过深度阅读充实精神生活。
三、结语
教育者依托党的领袖人物画传开展思想政治教育的素养不足，这类画传的传播质效有待提升，教育载体的覆盖面、互动性和影响力也存在欠缺，叠加历史虚无主义思潮、“流量至上”舆论生态和“视听狂欢”阅读生态的冲击，这些因素共同阻滞了这类画传思想政治教育功能的实现。因此，要提升教育者依托这类画传开展思想政治教育的素养，提高这类画传的传播质效，统筹运用传统载体、网络载体和数字载体，通过法治、技术、德治和自治手段综合治理历史虚无主义思潮、“流量至上”舆论生态和“视听狂欢”阅读生态，建构“流量向上”的舆论生态与深度阅读生态。
基金项目：江西省社会科学基金项目“党的第一代中央领导集体主要成员画传的思想政治教育功能及其实现理路研究”（项目编号：25KS27）。
一、党的领袖人物画传的思想政治教育功能实现的困境
本文从教育者、传播质效、教育载体和教育环境四个维度，分析党的领袖人物画传的思想政治教育功能实现的困境，找准深度挖掘其思想政治教育元素的方向。
第一，教育者依托党的领袖人物画传开展思想政治教育的积极性、精准性、实效性不足。教育者对这类画传融入思想政治教育的价值认识不够透彻，缺乏将其融入教育的内在动力；教育者依托这类画传开展思想政治教育时，目标设定、对象匹配、内容设计与方法选择都不够精准；教育者对这类画传中思想政治教育元素的挖掘广度、深度都存在不足，满足教育对象个性化需求的效果也有待提升。第二，党的领袖人物画传传播质效不足。同一传主的不同类型、不同版本画传零散分布，同一历史时期不同传主的画传也同样零散分布；这类画传多以平面纸质静态形式呈现，对读者吸引力不足；传播渠道偏窄，传播效果欠佳，不仅线上渠道未得到充分运用，线下线上联动也不足，收藏、研读这类画传的读者规模较小，面临“小众化”困境，存在资源闲置问题。第三，以党的领袖人物画传开展思想政治教育的载体不够丰富。传统载体覆盖的教育对象、教育时间和教育空间有限，网络载体和数字载体开发不足，导致思想政治教育载体的覆盖面、互动性和影响力受限。教育对象难以及时反馈思想情感动态，教育者难以开展精准引导；“大水漫灌”式教育难以兼顾教育对象的个性化需求，单向灌输难以实现双向互动；教育对象之间缺乏互动，难以达成思想共识与情感共鸣。第四，以党的领袖人物画传开展思想政治教育，正面临历史虚无主义思潮、“流量至上”舆论生态、“视听狂欢”阅读生态的冲击。历史虚无主义通过选择性关注与忽视、选择性记忆与遗忘，消解这类画传所传导的历史自觉、理想信念、政治认同和道德取向；“流量至上”的舆论生态，让正确党史观教育、信仰信念信心培育、党的基本理论基本路线基本方略教育、社会主义道德教育在流量竞争中被边缘化；“视听狂欢”的阅读生态，使得这类画传承载的历史自觉、理想信念、政治认同和道德取向，难以融入读者的认知、记忆与认同框架。
二、党的领袖人物画传的思想政治教育功能实现的进路
可从提升教育者素养、提高党的领袖人物画传传播质效、丰富教育载体、整治教育环境等维度，推动这类画传思想政治教育功能的实现。
第一，坚持外在培养与内在修炼相结合，提升教育者运用党的领袖人物画传开展思想政治教育的素养。一是激发自主性。邀请这类画传的编著者、图书策划人、传主亲属和身边工作人员对画传作系统介绍，制定并实施有组织的研学计划。二是增强精准性。结合教育对象历史自觉、理想信念、政治认同和道德取向的现状与动态变化，选择叙事内容和方法，设计讲故事与讲道理的比重，以及二者的广度和深度。三是提升实效性。运用数字技术把握教育对象已有的历史自觉、理想信念、政治认同和道德取向，围绕共性与个性问题开展教育。第二，推动党的领袖人物画传资源集成，提升其传播质效。整理党的领袖人物画传存量图书，补充增量图书，搭建并更新资源库，进一步提升传播质效。一是增强画传吸引力。从内容、版式、装帧、纸张等维度提升纸质画传吸引力；推动电子书扩容提质；开发生产画传有声书并做好传播，优化听书体验。二是拓宽画传传播渠道。通过全国图书交易博览会、书博会官方视频号等平台开展新书发布、读书研讨活动；依托这类画传的出版社和主要书店的“三微一端”，以及读书类、听书类App开展传播。三是提升画传传播效果。重点面向党员干部、思政课教师、学生等群体传播，增强画传的读者粘性。第三，统筹运用传统载体、网络载体和数字载体，拓展以党的领袖人物画传开展思想政治教育的覆盖面、互动性和影响力。一是拓宽覆盖面，拓展教育对象和教育时空。传统载体面向体制化学员拓展教育对象，网络载体和数字载体面向网民和用户拓展教育对象；传统载体延长线下有效教育时间，网络载体和数字载体延长线上有效教育时间；传统载体优化实体空间配置，网络载体和数字载体拓展虚拟空间。二是增强互动性，深化教育者之间、教育对象之间、教育者与教育对象之间的互动。健全同类载体教育者交流机制、三类载体教育者之间合作机制，深化互学互鉴、推动优势互补；传统载体拓展面对面互动时空，网络载体和数字载体拓展键对键、屏对屏互动时空，提升教育对象之间、教育者与教育对象之间的互动效果。三是拓展影响力。传统载体提升教育对象参与度和获得感，网络载体和数字载体提升教育时效性和精准性。第四，运用法治、技术、德治和自治手段，治理以党的领袖人物画传开展思想政治教育的环境。一是压缩历史虚无主义的传播空间，引导社会成员树牢正确党史观。法治方面，修订、普及并执行相关法律法规，提升公民法治素养，依法审理相关案件、处置违法行为。技术方面，依托大数据识别、网络信息过滤技术拦截错误党史言论；将正确党史观与算法推荐技术有机结合，优先推送符合正确党史观的内容。德治和自治方面，依托党、共青团和少先队基层组织以及基层群众性自治组织开展党史学习教育，引导党员、团员、少先队员和基层群众树牢正确党史观。二是推动舆论生态由“流量至上”转向“流量向上”，塑造健康舆论生态。法治方面，完善并普及规制流量行为的法律法规，依法处置流量市场违法行为、审理相关案件。技术方面，依托大数据识别、网络信息过滤技术拦截负面舆论，用社会主流舆论导向优化算法推荐技术。德治方面，制定完善媒体、互联网平台、网民（用户）的流量行为规范；发挥媒体、互联网平台所属行业协会的监督职能，强化媒体、互联网平台的流量行为自律；发挥网民（用户）所在单位的管理职能，引导网民（用户）抵制负面舆论。自治方面，发挥媒体和互联网平台所属行业协会的自治功能，引导媒体和互联网平台抵制负面舆论；依托党、共青团和少先队基层组织、基层群众性自治组织开展网络文明培育，引导党员、团员、少先队员和基层群众传播正面舆论。三是引导读者养成深度阅读习惯，塑造健康阅读生态。法治方面，完善并实施倡导深度阅读的法律法规，推动读者开展深度阅读。技术方面，优化算法推荐技术，运用数字技术打造沉浸式阅读场景、互动式阅读体验。德治方面，引导读者主动参与深度阅读，增加深度阅读的时间和资源投入。自治方面，依托各级党组织和党校、干部学院，教育党员、干部通过深度阅读克服本领恐慌；依托教师工作部门，引导教师通过深度阅读提升业务能力；依托共青团、少先队，引导中小学生通过深度阅读提升综合素养；依托农家书屋、社区书屋和公共图书馆等场所组织读书活动，引导基层群众通过深度阅读充实精神生活。
三、结语
教育者依托党的领袖人物画传开展思想政治教育的素养不足，这类画传的传播质效有待提升，教育载体的覆盖面、互动性和影响力也存在欠缺，叠加历史虚无主义思潮、“流量至上”舆论生态和“视听狂欢”阅读生态的冲击，这些因素共同阻滞了这类画传思想政治教育功能的实现。因此，要提升教育者依托这类画传开展思想政治教育的素养，提高这类画传的传播质效，统筹运用传统载体、网络载体和数字载体，通过法治、技术、德治和自治手段综合治理历史虚无主义思潮、“流量至上”舆论生态和“视听狂欢”阅读生态，建构“流量向上”的舆论生态与深度阅读生态。
基金项目：江西省社会科学基金项目“党的第一代中央领导集体主要成员画传的思想政治教育功能及其实现理路研究”（项目编号：25KS27）。