近日，国家乡村振兴局等八部门联合发布《关于推进乡村工匠培育工作的指导意见》，提出建立和完善乡村工匠培育机制，挖掘培养一批、传承发展一批、提升壮大一批乡村工匠，激发广大乡村手工业者、传统艺人创新创造活力。（11月18日国家乡村振兴局）
　　人才振兴，是乡村振兴五大方面之一。乡村工匠，是乡村振兴的重要人才资源。值得注意的是，不同于包括农业生产和管理经营人才的广义乡村工匠，此次八部门文件中的“乡村工匠”，主要为县域内从事传统工艺和乡村手工业的技能人才。虽然文件在表述上也开了“各地可结合实际拓展认定范围”的口子，但基本指向应为乡村里的“手艺人”。
　　对于传统乡村社会来说，虽然以农耕为主业，但“手艺人”也是必不可少的分工角色之一。在中国最古老的村庄——山西丁村，便出土了4000多年前的陶纺轮，说明那时村庄的居民便已经掌握了烧陶和织布等手工技术。更加难能可贵的是，丁村传统棉纺技艺绵延不绝，并于2011年跻身省级非物质文化遗产。所谓“仓廪实而知礼节”。即便在以农为本的乡土中国，人们除了果腹之欲，还要住、穿、用、行，哪一样都离不开乡村工匠。可以说，一部中国农耕史，便是一部乡村工艺发展史。
　　伴随时代发展，乡村社会商品来源渠道日益多元，自给自足模式逐渐解体。特别是工业化、信息化带来的生产革命、技术革命、效率革命，让植根于乡土的不少传统工艺因为市场萎缩而风光不再，出现了祖传手艺后继乏人、乡村匠人纷纷转行的局面。
　　同时，也应当看到，在乡村振兴全面推进的政策春天里，越来越多的乡村工艺正在乡村旅游、农村电商、短视频经济等新的土壤中焕发出勃勃生机。从湘西苗绣到章丘铁锅，从天津杨柳青的木版画到广东顺德的香云纱，一项项工艺成为乡村振兴的特色之源、文化之魂、发展之力、富裕之路。
　　从曾经的“无边落木萧萧下”，到而今的“病树前头万木春”，乡村工艺境遇变化背后彰显的，是中国乡村现代化的历史进程中，经济、文化两种要素正在从非此即彼的相斥相斗走向美美与共的相融相生。无论是工匠们的回归，还是手工艺的复兴，都在赋予振兴路上的中国乡村一种暖暖的温度、一股亲切的气息、一个生动的灵魂，使其不至于被城市文明所彻底同化，而徒剩一具冰冷、陌生而僵硬的躯壳。
　　从这个意义上说，培育更多乡村工匠，不仅是在履行传承文脉的历史义务，也是在拯救和保卫我们每一个人的精神家园。不过，这种培育，不是为培育而培育，而是要引入市场活水来浇灌出乡村工艺的绚烂花朵常开不败。
　　培育乡村工匠，既要保留传统工艺的精华，又要尊重市场经济的规律，采取因地制宜、分类施策的方式。有的乡村传统工艺已经基本丧失实用价值，就没必要在商品化方面揠苗助长，而应更多挖掘文化展示和科学研究价值，并有机嵌入到乡村旅游等新业态中；有的乡村传统工艺还有一定实用价值，其商品生产尚未或者难以被机器代替，便可以深入推进产业化进程，补齐在加工、物流、销售、品牌和经营理念、模式等方面的诸多短板，适度推进规模化、集约化经营，融入县域经济格局，在坚持手工制作、精工细作的同时提升生产效率和经营效益，让更多乡村“手艺人”成为产业“领头雁”。 （付伟）